الشهيد الثاني
455
روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط . ج )
وفي إلحاق خشبة الزمن والأقطع بالنعل نظر من الشكّ في تسميتها نعلاً بالنسبة إليه . ولا يلحق بهما أسفل العكَّاز وكعب الرمح وما شاكل ذلك لعدم إطلاق اسم النعل عليها حقيقةً ولا مجازاً . وأمّا إلحاق سكَّة الحرث ( 1 ) ونحوها بها كما يوجد في بعض القيود فمن الخرافات الباردة .
--> ( 1 ) في « ق ، م » : « الحرّاث » .